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Vaterliebe.

HONY:

"Let me tell you about my son. When Aditya was born, there was a very popular television show on the air, and the main character was named Lord Rama. Lord Rama was known as a revealer of truth. So I joked with my best friend that my son was going to be just like Lord Rama, and he was going to bring a great truth into the world. Sixteen years later, that very same friend called me while I was out of town on vacation.
'Uptal!' he screamed. 'Uptal! Turn on the TV! Your son is on the TV! He's just like Lord Rama!'
'What channel?' I asked.
'Any channel!' he screamed. So I turned on the television. And there he was. I hadn't known it, but while I was gone, he had started a petition on the internet. He was only sixteen years old at the time, and he had started an online petition calling for the government to reopen an old rape case. The case was nearly ten years old, and it involved the son of a very powerful government official. The son had raped and murdered a girl, and even though the evidence was overwhelming, he was only given three years in prison because of his family's connections. So Aditya started this petition to reopen the case. And soon it had millions of signatures! A sixteen year old boy! I couldn't believe it! I called his mother, and she was very scared. The men he was challenging were very powerful, and had many powerful friends.
Soon Aditya was on the cover of every newspaper: 'Young Boy Challenges Mafia," the newspapers said. TV cameras were lining up in front of our house. His mother and I were very scared for him, and wanted him to lay low, but he insisted on doing every interview. He went on all the TV shows. Soon he started a protest right here at India Gate. He announced: 'I am going to sit here until the case is reopened.' Thousands of people joined him. All the famous musicians and Bollywood stars came to join him. The largest magazine in India called him 'the country's youngest icon.' Soon after the protest began, the chief judge of the Supreme Court announced he was reopening the case. When the new trial was finished, the man had been given a life sentence!"

(New Delhi, India)

Worte sind die mächtigste Droge, die die Menschheit benutzt.

Sometimes God challenges you to find strength you don’t have.
Only like this will you go beyond your imagined limits.
You must be pushed so far that you are forced to be humble.
Only then, when your pride and arrogance are crushed, will you discover muscles that are not yours. You will find and use the muscles of God.

When you completely abandon yourself, your ego, this miracle becomes possible.

~ Mooji

der blitz schlägt nie zweimal ins selbe haus ein

Als Erstes erinnere dich: Solange du den Schmerz benutzt, um dir aus ihm eine Identität zu schaffen, kannst du dich nicht von ihm befreien. Solange ein Teil deines Selbstgefühls von emotionalem Schmerz abhängig ist, wirst du unbewusst jeden Versuch, von ihm geheilt zu werden, abwehren oder sabotieren. Warum? Ganz einfach, du möchtest dich selbst ganz erhalten, und der Schmerz ist zu einem festen Bestandteil von dir geworden. Das ist ein unbewusster Vorgang, und die einzige Möglichkeit, ihn zu überwinden, ist, ihn bewusst zu machen. Es kann eine ziemlich schockierende Einsicht sein, wenn du plötzlich feststellst, dass du an deinem Schmerz festgehalten hast oder noch festhältst. In dem Moment, in dem du diese Einsicht gewonnen hast, ist der Bann gebrochen.
Der Schmerzkörper ist ein Energiefeld - fast wie ein Wesen, das sich zeitweilig in deinem Inneren eingerichtet hat. Es besteht aus Lebensenergie, die festgehalten ist, Energie, die nicht mehr fließt. Natürlich ist der Schmerzkörper aufgrund von Ereignissen in der Vergangenheit da. Er ist die lebendige Vergangenheit in dir, und wenn du dich mit ihm identifizierst, dann identifizierst du dich mit der Vergangenheit. Eine Opfer-Identität entsteht aus dem Glauben, dass die Vergangenheit mächtiger ist als die Gegenwart. Das Gegenteil ist wahr. Du glaubst, dass andere Menschen mit dem, was sie dir einmal angetan haben, die Verantwortung für das tragen, was du jetzt bist, für deinen emotionalen Schmerz und deine Unfähigkeit, wirklich du selbst zu sein.
In Wahrheit ist die einzige Macht, die es gibt in diesem Moment enthalten: Es ist die Macht deiner Gegenwärtigkeit. Wenn du das einmal weißt, dann ist dir auch klar, dass du jetzt für dein Inneres verantwortlich bist - niemand anders - und dass die Vergangenheit angesichts der Kraft des Jetzt keine Chance hat.

~ Eckhard Tolle: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart, S. 199/200

[Ja.
IMO: Verändert sich der Schmerzkörper, wird ihm Schmerz entzogen, entsteht Leere...]

"Ein Tag ohne Bier ist wie ein Tag ohne Wein" (Thomas Kapielski)

zum Thema Alk

“Drinking is an emotional thing. It joggles you out of the standardism of everyday life, out of everything being the same. It yanks you out of your body and your mind and throws you against the wall. I have the feeling that drinking is a form of suicide where you’re allowed to return to life and begin all over the next day. It’s like killing yourself, and then you’re reborn. I guess I’ve lived about ten or fifteen thousand lives now.”

—Charles Bukowski
... The 10 Best Charles Bukowski Quotes About Drinking

If you can't see God in all you can't see God at all. (Yogi Bhajan)

Mao hat geschrieben:If you can't see God in all you can't see God at all. (Yogi Bhajan)

Sehr gut!

!

Healing comes from our innate capacity of deep listening. This deep listening or seeing is not through our eyes or ears, but with our heart and our soul.

~ Jack Kornfield


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I offer you peace. I offer you love. I offer you friendship. I see your beauty. I hear your need. I feel your feelings. My wisdom flows from the Highest Source. I salute that Source in you. Let us work together for unity and love.

~ Mahatma Gandhi

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You come to us from another world;
From beyond the stars and a void of space
Transcendent, pure – of unimaginable beauty.
Bringing with You the essence of Love.
You transform all who are touched by You -
Mundane concerns, troubles and sorrows dissolve in Your presence
Bringing joy to ruler & ruled, to peasants and kings.
You bewilder us with Your grace;
All evil is transformed into goodness.
You are the Master Alchemist!
You light the fire of love in earth & sky,
In heart & soul of every being.
Through Your loving, existence & non-existence merge -
All opposites unite -
All that is profane becomes sacred again.

~ Rumi

Every day as Amma embraces people, countless stories unfold – stories of grieving hearts healed, broken relationships mended, and hope restored. People say that spending a few moments in Amma’s arms can be a life-changing experience. Sometimes, it is also life-saving. Just this week, a young man on the verge of ending his life came to Amma and shared his heart with her. Amma’s advice to this young man holds out wisdom and hope for everyone who has ever felt like he did that day. Read on to get the full story and see what Amma told him:

During Amma’s visit to Munich, a woman brought her teenaged son for Amma’s darshan. Looking into the young man’s eyes, Amma asked him, “Sad?” His answer was plaintive: “I don’t want to live anymore.”

Amma’s eyes welled with compassion and she asked him to sit by her side. Amma asked him, “Son, why do you want to end your life?”

“Nothing I expected to happen in my life has happened," he told Amma. "I feel like such a loser."

Hearing this, Amma offered him the following words of advice. “My son, in life you can’t give up so easily. We are all unique in God’s creation and we each have a mission to fulfill through this gift of life. Life is never a bed of roses—not for anyone. Every single person who ever lived has had to go through ups and downs. Look at the life of Abraham Lincoln. He had to face so many setbacks in life as he tried to climb the ladder of success. But he had the never-say-die attitude that kept him going and finally made him a brilliant President of the United States. Had he given up after meeting with a few failures in his life, he never would have reached the top.

“Let us keep moving forward and never give up so easily. Look at an ant. There is so much we can learn from it. You never see an ant change its path because of the obstacle that it faces on its path. If you place a finger in the path of an ant, it will either climb over the finger, or try to go around, or try to find some space below the finger to move ahead. It always has the motivation to move forward towards the goal. This is the kind of attitude we need in life.

“Son, Amma knows you are sad because some of your desires have not been fulfilled. But you never know whether it would have been good for you in the long run had those desires been fulfilled. Experiences in life always have a message to convey to us. We will grow in maturity if we can understand the message that is being conveyed to us. Learn to accept situations in life and try to use them to grow in maturity. In life, we only have control over our actions and never over the results. Learn to invest more in the action, rather than in its results.

“Some people contemplate suicide when they have a broken relationship. It is totally foolish to entertain such thoughts. Maybe the other person has moved on, and you are on verge of putting an end to your life. The control of your life should be firmly in your hands. If somebody else dictates your happiness, it means that you are just a slave in the other person’s hands. Happiness is a decision. It is a firm decision that whatever happens in life, I will be happy and strong. Never hesitate to make this decision.

“You have such loving parents. Committing suicide would be such a grave injustice that you would be doing to them. It would leave a deep mark of grief in them for the rest of their lives. We have no right to impart this kind of suffering on them. Let us always remember that we should leave a positive mark on the world through our life and actions.

“My son, you do have the strength in you. We are not candles that need to be lit by somebody else. We are the self-effulgent sun. Never give up. Never.”

As Amma finished her advice, the young man’s face glimmered with hope and he smiled as he whispered, “Vielen Dank, Amma. You have saved my life.“

<3

... und deshalb bezweifele ich, dass ich den großen gesellschaftlichen Umbruch noch erleben werde:

"Unsere narzisstisch begründete Demokratie ist nicht mehr das "beste aller Systeme", weil die notwendigen Mehrheiten nicht auf dem Weg emotional getragener, rationaler Entscheidungen zustande kommen, sondern die narzisstische Abwehr im Größenselbst wie im Größenklein in der politischen Arena das Sagen hat.

Wird in den Nachrichten etwa gemeldet, dass Präsident Sarkozy und Kanzlerin Merkel sich treffen, um über die Euro-Krise zu beraten, dann klingt das so, als seien diese beiden Menschen in der Lage, wirklich zu verstehen, was zu tun ist: Alle warten gespannt auf die Pressekonferenz. Man darf ganz sicher sein, dass es in derlei Gesprächen letztlich nur darum geht, wie man das Sachproblem gestaltet und vor allem vermittelt, um an der Macht zu bleiben und die nächsten Wahlen zu gewinnen. Wir haben es weder mit Übermenschen noch mit so großartigem Sachverstand zu tun, wie wir es zu unserer narzisstischen Beruhigung gerne glauben möchten. Ein ehrliches Statement könnte lauten: Wir wissen nicht weiter, wir brauchen Rat, wie die Fehlentwicklung zu beenden wäre. Dazu müssten Sachkompetenzen versammelt und Konsenslösungen für die notwendigen Entscheidungen gefunden werden; es müssten deren Folgen, die mit Belastungen für den Einzelnen verbunden sind, und die daraus resultierenden Lebensveränderungen erklärt und breit diskutiert werden, so dass sie allen verständlich und von den meisten mitgetragen werden. Es ginge also nicht mehr um einen Kampf um Mehrheiten, sondern um einen gerechten Konsens samt der damit verbundenen Mühen. Das wäre in der Tat eine andere Gesellschaft, deren Politik nicht mehr narzissmuspflichtig wäre.

Nur die Überwindung der Motive, aus denen heraus wir der narzisstischen Regulation bedürfen, vermag eine menschliche und gerechte Zukunft zu sichern. Im Moment jedoch liegt die Zukunft der Welt in den Händen von Spielern und Zockern, die profitgierig und völlig unempathisch darum bemüht sind, ihre erhebliche Störung im Glücksspiel und durch Wetten zu regulieren. Die narzisstische Not hat ein Ausmaß des Ausagierens angenommen, das die Welt ins Chaos stürzen kann. Um dieser gefährlichen und unkontrollierbaren Entwicklung Einhalt zu gebieten, wäre insbesondere seitens der zuständigen Amtsträger statt narzisstischer Abwehr die Erkenntnis prinzipieller Fehlentwicklungen notwendig, verbunden mit der Übernahme von Verantwortung für diese Fehlentwicklungen. Erforderlich wären die Einsicht in die begrenzte eigene Kompetenz und das ehrliche Eingeständnis prinzipieller Ratlosigkeit und Hilflosigkeit, die komplexe Krise verstehen und "managen" zu können.
Es wären mutige Visionen und Experimente gefordert, um neue Gesellschaftsstrukturen zu finden und zu gestalten. Das allein würde schon die mühevoll aufgebaute narzisstische Kompensation erschüttern. Dazu kämen feindselige kritik sowie die berechtigte Angst, das Wählermandat zu verlieren samt aller damit verbundenen finanziellen Entschädigungen und sozialen Privilegien. Eine Ursachenbekämpfung - wie die Kanzlerin sie immer wieder behauptet - ist praktisch undenkbar, sie käme einer Selbstabwahl gleich.

Das kapitalistische System wird von narzisstischen Kompensationsprozessen beherrscht und müsste tatsächlich verändert werden; die in die Fehlentwicklung involvierten Regierungen sind nicht mehr imstande, das zu leisten. Aber auch die Menschen gehen bislang meistens nur auf die Straße, wenn es um ihr Einkommen geht, nicht aber, um ihr Leben selbst in die Hand zu nehmen. Selbst die Greenpeace-, Attac- und Occupy-Proteste verebben bislang noch und werden wohl erst dann Massenzulauf bekommen und politische Wirkung zeigen, wenn etwa die Inflation den meisten Menschen das Geld nimmt, das sie zur süchtigen Kompensation ihrer narzisstischen Defizite so dringend brauchen. Einsicht und Vernunft allein aktivieren keine Massenbewegung."

Maaz: Die narzisstische Gesellschaft. Ein Psychogramm. S. 196-197

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*edit*
Und hier ein tagesaktuelles Beispiel aus der Politik:
Grünen-Politiker Palmer: Überflieger mit Demutsdefizit

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Etwas später im Buch schreibt er von einer "Vision einer demokratischen Revolution", da bin ich aber noch nicht.
Bislang hat Maaz durchaus einige Lösungsansätze aufgezeigt, die ich jedoch für schwierig bis gar nicht durchführbar halte. Voraussetzung ist der Wille und die Fähigkeit zur Einsicht jedes Einzelnen, verbunden mit anschließender emotionaler Aufarbeitung. Dass so etwas auf persönlicher Ebene gesellschaftsweit möglich sein soll, übersteigt schlicht meine Vorstellungskraft. Das Thema ist so komplex und ich habe mittlerweile eine Ahnung davon, wie umfassend es ist, dass ich wenig Hoffnung habe.

Ein anderer, interessanter Ansatz bilden "Elternschulen", "um die narzisstische Schädigung von Kindern auf ein möglichst niedriges Niveau zu senken." (S. 184). Ausführungen dazu gibt es u.a. hier:

"Die Realität sieht leider anders aus. Die Verleugnung, Verzerrung und Beschönigung innerseelischer Zustände ist soziale Gepflogenheit und bildet die übliche Erziehungsnorm. Wir wissen, dass die Lüge die Basis für sozialen Frieden ist, aber das ist und bleibt ein sehr labiler Frieden. Jedes Stück Wahrheit bedeutet Kränkung und Erschütterung der Beziehung, führt aber in aller Regel lediglich zu neuen Anstrengungen in Sachen Wahrheitskosmetik. Trotzdem: In der Kinderbetreuung bleiben Wahrheit und Ehrlichkeit entscheidend für die gute seelische Entwicklung, weil das Kind weniger auf die Worte als auf die Beziehung reagiert. Am Anfang des Lebens, wenn die Sprachsymbolik noch nicht ausgebildet ist, ist die Beziehungsqualität für das Kind die prägende Orientierung: Tonfall, Mimik, Gestik, emotionale Befindlichkeit der Bezugsperson, die Art, wie das Kind angeblickt, berührt und gehalten wird, vermitteln ihm Zuneigung, Verständnis oder Ablehnung und Unverständnis. Das Kind spürt, ob es geliebt wird oder nicht. (S. 184)"

Und es gibt unendlich viele Möglichkeiten, ein Kind narzisstisch zu ge-/missbrauchen, beginnend mit der Schwangerschaft...

Laotse - Warnung vor der Stärke

Der Mensch ist weich und schwach, wenn er geboren wird,
fest und stark, wenn er stirbt.
Kräuter und Bäume sind weich und saftig, wenn sie entstehen,
dürr und hart, wenn sie sterben.
Denn das Feste und Harte gehört dem Tode,
das Weiche und Schwache gehört dem Leben.

Also auch:
Sind die Waffen stark, so siegt man nicht.
Ist ein Baum stark, braucht er Stützen.
Das Starke und Große steht unten.
Das Weiche und Schwache steht oben.